有史以来，沿用二十四节气来指导农业生产不违农时。阳历节气一直以来都深受农民的重视，农人根据节气安排农活，进行播种、耕耘、田间管理和收获、储藏等农事活动。
俗话说：“一年四季在于春，一天之计在于晨。”立春，农人又称交春，立是开始的意思，从这时起农人就要安排春事播种等事宜。农人们往往根据立春之日的变化来预判春季乃至全年的气候，比如在年底交春，预示着过完年后天气会转暖，下春雪或倒春寒的概率小；如果在年外（过完年）交春则与之相反；农历的正月和腊月都有立春日，则被称为两头春，预示着全年雨水多。他们凭着经验，会适当地增减今年所种的旱地农作物和水稻田的面积，依据预判的气候来安排农业生产。
俗话说：“雷响惊蛰前，四十二天不见天。”惊蛰这一日如果有打雷的现象，那么农人会预测往后的个把月雨水会绵绵不断。惊蛰，冬天蛰伏土中冬眠的生物开始活动。一些山园后墈、山坡地头等地方，这时候会生长着一种称为“雷响蕈”的野生菌类，据说进入春季后第一声响雷就“吵醒”此种菌类，故名。
农人们趁着天晴的间隙，必须要在二月时尽量多地备足柴禾，为即将来临的春耕农忙作准备。二月二，龙抬头，天气逐渐回暖，秋冬之际种下的芥菜已经到了收获的季节，人们开始采来加工“菜心”。古时的人们称二月二为挑菜节，即为此日到野外采摘野菜。而今，乡人还保留吃芥菜饭和小儿剃头的习俗，吃了芥菜饭意寓新的一年内不会有疾病缠身，小儿剃头则能去晦气，新年新气象。
“春分春分，白日黑夜对分”，此日昼夜几乎等长。往后白昼的时间一日比一日长，最长长到夏至日（昶日），再往后白昼一日比一日短，最短短到冬至日。农田里蛙声此起彼伏，所有的植物开始发芽进入春季生长阶段。
俗语说：“三天的清明，四天的年，吃了清明麻糍，卷起裤脚就该落田垟。”此时的气候跌宕起伏，忽冷忽热。田陌上农人开始“慢慢捱”（慢慢作）起来，绵绵春雨里，他们头戴斗笠，身穿蓑衣，赶着春耕的牛趁着多雨水的时节，穿梭在田间进行“通田”（往年收成后的旱田和水翻耕），和穿过雨帘衔泥的雨燕，形成高低搭配的春忙景象。这段时间通秧田、施谷种为首要任务，通常要在谷雨前后完成。
谷雨是春季最后的一个节气，接着是农历夏季（立夏）的开始。立夏万物生长得很快，一派欣欣向荣的景象，此时植物的种苗都已破土发芽，如薯苗、瓜苗等，进入移栽阶段，一直到芒种结束。芒种农人称忙种，蔬菜和瓜果在这个节气里都已完成栽种。农谚道：“小满不满，芒种不管。”可见如果小满这一日不下雨，直到芒种时也不会有雨水的降临，这时易产生春旱现象。芒种后，随着气温逐渐升高，秧田里的秧苗也疯长着。
俗语说：“吃了重五粽，还需冻一冻。重五还有重五寒”。随着端午节的临近，气温也会有所回落，“一日重五就落田”的农人下田插秧，也会感觉到寒意袭身，一旦有“梅霖”的叠加更显湿冷。村内插秧时间通常在夏至日几天内，也就有“插夏至田”一说。这与邻村的赤砂、新垟一带要迟十天左右，与岚岩、凤垟相比要早三至五天。但是水稻的成熟和收割期则恰恰相反，即海拔越高收割期越迟。
如果没有梅雨的夏至，天气会异常闷热，农人们有“夏至火，田水可煺狗”的说法。夏至霉，指的是这段时期的梅霖天气。恰好本地的杨梅，在夏至来临时已大量成熟上市，因此有“夏至梅”的称谓。日北至，日长影短至，故曰夏至，至者，极也。此时天气开始炎热，农人在这一日有称体重的习俗，据说夏至日称了体重后就不会有“苦夏”“退六月”（天热炎热，有些人会因此体重减轻而消瘦）。